Amnesty International'ın bir raporuna göre, mülteci kadınların büyük bir kısmı yolculukları sırasında ve Avrupa topraklarında cinsel saldırı ve istismar mağduru olmaktadır. **Kendi ülkelerindeki şiddetten kaçmanın yanı sıra, göç yollarında, kamplarda ve bazı barınma alanlarında yeni istismar, sömürü ve şantaj biçimleriyle karşılaşmaktadırlar.**

  • Çocuklarıyla birlikte tek ebeveynli aileler, cinsiyete dayalı şiddet bağlamında ayrımcılık, saldırı ve şantaja maruz kalma riski en yüksek olan gruptur. **Bir yetişkin eşin sorumlulukları paylaşması veya koruma sağlaması olmadan, savunmasızlık artmakta ve destek ağları daha kırılgan hale gelmektedir.**
  • Hatta insani yardım kuruluşları, sınır polislerinin ve güvenlik görevlilerinin, kadınları cinsel hizmetler karşılığında para, giysi veya idari kolaylıklar sunarak şantaj yapabildiğini bildirmiştir. **Bu durum, kadınların ihtiyaç ve çaresizliklerinden faydalanmakta.**
  • Mülteci ve yerinden edilmiş kişiler için tesisler, resmi kamplar, geçiş merkezleri veya gayri resmi barınma yerleri olsun, genellikle mahremiyetin olmadığı ve güvenli alanların bulunmadığı yerlerdir. **Kadınlar burada sürekli olarak kuşatılmış, gözetim altında ve savunmasız hissetmektedirler.**

Gazze Şeridi, Filistin mülteci kampları veya Afrika ve Orta Doğu'daki yerinden edilmiş kişilerin yerleşim alanları gibi bağlamlarda, anneler bombardımanlar, abluka, su ve gıda kıtlığı ve çöküşteki sağlık sistemleri arasında günlük yaşamı sürdürmektedir. **Asgari rutinleri korumak, çocuklarının oynamasını, öğrenmesini ve hayal kurmasını sağlamak, her gün bir direnç eylemi haline gelmektedir.** Feminist hareket ve annelik çalışmaları, anneliğin sadece doğal bir içgüdü olmadığını, sosyal, ekonomik, politik ve kültürel faktörlerden etkilenen yoğun bir iş olduğunu hatırlatmaktadır.

Egemen söylemler, anneleri fedakar figürler, bakıcılar ve koruyucular olarak sunmakta; zorluklar karşısında güçlü ve duygusal olarak dayanıklı olarak idealize etmektedir. **Ancak bu idealizasyon, birçok kadının hissettiği gerçek çabayı, yorgunluğu, suçluluğu, korkuyu ve yalnızlığı görünmez kılmaktadır.** Mülteci anneler için bu baskı katlanarak artar: onlardan mükemmel kahramanlar olmaları, kaynak ve destek bulamadıklarında bile çocuklarının refahını her şeyin önüne koymaları beklenir ve bu idealin dışındaki kararları sert bir şekilde yargılanır.

Sumaya veya Fatıma gibi hikayeleri dinlemek, mülteci bir anne olmanın tek doğru yolu olmadığını gösterir. Bazıları, çocukları için daha iyi eğitim veya sağlık fırsatları arayarak uzak ülkelere doğru yolculuklarına devam edebilir; diğerleri, aileleri veya topluluklarıyla olan bağlarını tamamen koparmamak için doğdukları yere yakın kalmayı tercih eder; bazıları ise uluslararası yeniden yerleştirme sürecinin erişilemez olması nedeniyle bir kampı terk edemez. **Bu kararların hiçbiri, çocuklarına olan sevgilerinin daha fazla veya daha az olduğunu göstermez; aksine, her kadının yaşamak ve seçim yapmak zorunda olduğu özel koşulları yansıtır.**

Yeni Bir Fırsat Arayan Cesur Annelere Saygımız

İleri, bilgili ve insan haklarına saygılı bir toplum olarak kendimizi algıladığımız bir ortamda, insani yardım kuruluşlarının en kötü çağdaş tarih bölümleriyle karşılaştırdığı durumların yaşanıyor olması düşündürücüdür. **Mülteci nüfusu, tarihsel olarak birçok durumda iyi karşılanmıştır.** Geçmişteki ihtiyaçlara duyarlılık gösteren birçok ülke, savaşlar ve zulümlerle yok olan hayatları yeniden inşa etmek için yeni fırsatlar sunmuştur.

Ancak günümüzde, dünyanın farklı bölgelerinde göç politikalarının sertleştiği endişeyle gözlemlenmektedir: duvarlar yükselmekte, sınırlar kapatılmakta, göç kontrolü üçüncü ülkelere dışa aktarılmakta ve savaş, şiddet veya aşırı yoksulluktan kaçan kişilere karşı damgalama yapılmaktadır. **Bu durum, mülteci anneler üzerinde doğrudan bir etki yaratmakta; çocuklarına neden bir sınırı geçemediklerini, neden bir kamp içinde tutulduklarını veya neden bir ülkenin girişlerini reddettiklerini açıklamak zorunda kalmaktadırlar.**

Filistinli cesur mülteci kadınlar hakkında monologlar ve tiyatro oyunları gibi farkındalık projeleri, bu gerçekleri genel kamuoyuna ulaştırmaya yardımcı olmaktadır. **Güçlenme ve dayanıklılık hikayeleri aracılığıyla, bu kadınların nasıl savaştıkları, hayatta kaldıkları ve yıllarca süren abluka, derin bir sosyal ve çevresel kriz ve ataerkil bir toplumda geleceği nasıl inşa ettikleri gösterilmektedir.** Bu düşünce alanları, günümüzde mülteci olmanın ne anlama geldiği, işgal altındaki veya savaşta olan bölgelerde Sürdürülebilir Kalkınma Hedeflerine ulaşmanın zorlukları ve acil durumlarda kadınların rolü hakkında tartışma imkanı sunmaktadır.

Akademik araştırmalar, mülteci anneleri sadece kahramanlar veya kurbanlar olarak sınıflandırmamanın önemini vurgulamaktadır. **Onları sadece "iyi koruyucu anneler" veya "koruyamayan kötü anneler" olarak sınıflandırmak, yaşamlarının karmaşıklığını ve etraflarındaki eşitsizlik, ayrımcılık ve şiddet koşullarını görünmez kılmaktadır.** Bir çocuğa sevgi göstermenin tek bir geçerli yolu yoktur ve güçlü veya dayanıklı olmanın da tek bir yolu yoktur. Bazı kadınlar için güç, çocuklarla birlikte günlerce yürümek olabilir; diğerleri için, artık yalnız başına duygusal yükü taşıyamadıkları için psikolojik yardım istemek olabilir; diğerleri içinse, ortam düşmanca olsa bile çocuklarının okula gitmesini sağlamak olabilir.

Tek umudumuz, bu jeopolitik senaryonun değişmesi ve toplumların ve yöneticilerin bu zor durumda olan insanlara daha iyi bir yanıt verebilmesidir.** Onların insanlığını tanımak, hikayelerini dinlemek ve hak taleplerine destek olmak, bir hayırseverlik eylemi değil, **adalet eylemidir.**

  • Bu annelerin çocuklarıyla birlikte istikrarlı ve güvenli bir sosyal ortamda yerleşmeleri gerekmektedir. **Ancak huzur, güven, onurlu bir konut erişimi ve kurumsal ve toplumsal destek sağlandığında, çocuklarının ihtiyaç duyduğu tüm ilgiyi sunmaya başlayabilirler ve kendilerine de özen gösterebilirler.**
  • Bu çocukların yaşadığı travmalar tamamen yok olmayacaktır. **Her şey iz bırakır; ancak yeniden güvenli ve dinlenmiş hissetmek, onların güvenlerini yeniden kazanmalarına, kabusları azaltmalarına, daha iyi uyumalarına ve etraflarındaki dünyaya yavaş yavaş açılmalarına olanak tanıyabilir.**
  • Eğitime erişim, iyileşme ve gelecek için temel bir araçtır. **Okula geri gitmek ve anneleri ve aileleriyle birlikte rutinler ve alışkanlıklarla hayatlarını normalleştirmek, er ya da geç yeniden gülümsemelerine ve kendi hayallerini projelendirmelerine yardımcı olacaktır.**
  • Anneler için, duygusal destek ağlarına, psikolojik destek ve diğer mülteci veya yerel kadınlarla güvenli buluşma alanlarına sahip olmak, deneyimleri paylaşmak, suçlulukları hafifletmek ve hayatta kalmanın ötesinde yaşam projelerini yeniden inşa etmek için anahtardır.

Son olarak, anneler gününü kutlamaya çok az kaldı. **Bu, anneliğin bize sunduğu o güç hakkında düşünmek için özel bir zaman; bize neler yapabileceğimizi gösteriyor.** Anneliğin ırk, kültür veya tarihi dönem tanımadığını, sürekli bir mücadele olduğunu unutmamak gerekir. **Mülteci, göçmen veya yerinden edilmiş kadınların anneliği, çocuklarına olan sevginin sınırları aşmaya ve düşünülemeyen şeylerle yüzleşmeye nasıl itebileceğini hatırlatıyor.**

Bugünkü saygımız, çocuklarını gece gündüz kucaklayan, gözyaşlarına, aşağılamalara ve saldırılara katlanan, yine de çocuklarına daha iyi bir dünya hayal ederek gülümsemeye çalışan tüm kadınlaradır. **Onların değerini tanımak, daha adil politikalar talep etmek ve başka tarafa bakmamaya söz vermek, her gün gösterdikleri o muazzam sevgiye layık olmak için somut bir yoldur.** Çünkü hepimiz yer alabiliriz, hepimiz bu şekilde acı çeken çocukların geleceği için savaşmayı hak ediyoruz ve bu annelerin sessiz cesareti, tüm topluma derin bir insanlık dersi vermektedir.